林亿(生卒年月不详),河南开封人。校正《外台秘要》等。

林亿生平记载较少，除在宋校正医书局校正医书外，未见其他著作传世，所以林亿校正医书的方法和内容大体可以反映其学术思想。

　　一、校正医书，为保存唐以前医书作出贡献

　　林亿与高保衡、孙兆等共同完成《素问》《灵枢》《难经》《伤寒论》《金匮要略》《脉经》《诸病源候论》《千金要方》《千金翼方》《外台秘要》等唐以前医书校订刊印，为保存古代医学文献和促进医药传播作出贡献。林亿是主要负责人，继高继冲收集、整理、校正的大量书稿为蓝本，“搜访中外，收集众本，寝寻其以，正其讹舛”，“继而又采汉唐书寻古医经之存于世者，得数十家，叙而考正焉”，使《内经》《伤寒论》《脉经》等濒于失传的医经得以传世和推广，为中医的发展作出了贡献。林亿校注本是后世“脉经”一切版本的祖本。我们今天所见到的《素问》是唐代王冰整理次注的本子。王注本所以能流传下来，得力于林亿“新校正”尤多。林亿等人对《素问》的整理，不但解决了王冰次注未能解决的一些问题，而且为我们今日研究《素问》提供了诸多有价值的资料。清人钱熙柞跋云：“林亿荟萃群书，析疑正误，方诸吾儒其郑注之有贾疏。”

　　二、纠正谬误，补注未详，卓识博学

　　林亿有着深厚的医学和文学功底。古医经在反复传抄过程中或牵强附会、或朱墨部分，讹误脱漏在所难免，因此校勘中勘正经文的误传，补充其间的脱漏，就成了最为重要的内容。校正中除了可以“博求众本，据经为断，去取非私”之外，其解释医学术语、注释词语、阐述医理自认要靠自身具有的深厚医学和文学功底。而且经林亿校注的《脉经》才使流行版本统一起来，《伤寒论》才能以范本的形式流传至今。

　　而学术水平从林亿对校注各书内容上可以窥知一斑。

　　如《通评虚实论》:“手足温则生，寒则死。”新校正引杨上善云：“足温气下，故生，足寒气不下者，逆而致死。”言新产病热，脉悬小，可根据足之寒热判断生死。为何足温则生，寒则死?王氏未注，林亿引杨上善语补注，以使后人易晓。王氏注文有意犹未尽且读者不易理解的，林亿等也多进行补注，使其彰明完备。如《五脏生成论》:“徇蒙招尤，目瞑耳聋，下实上虚，过在足少阳厥阴。”王注云：“徇，疾也，蒙，不明也。言目暴疾而不明。”林亿云：“按王注徇蒙言目暴疾而不明，义未甚显。徇蒙者，盖谓目睑阔动疾数而蒙暗也。”此王注解释笼统，经林亿深入具体的注释，使义理更加昭著。

　　再如校正《伤寒论》:《伤寒论》第14条校注“臣亿等谨按：仲景本论，太阳中风自汗用桂枝，伤寒无汗用麻黄。今证云汗出恶风，而方中有麻黄，恐非本意也。第三卷有葛根汤证，云无汗恶风，正与此方同，是合用麻黄也。此云桂枝加葛根汤，恐是桂枝中加葛根耳。”结合本校，推之以理，反复说明桂枝加葛根汤中不应当有麻黄。

　　三、治学严谨，丰富完善了校正方法

　　对医经的校勘，林亿的态度十分认真严谨。

　　首先是“博求众本，多校合参”。对众多流传版本，分析其流别，以诸本对校。如《脉经》校正“大抵世之传授不一，其别有三：有以巢元方时行《病源》为第十卷者，考其时而缪自破；有以第五分上、下卷，而撮诸篇之文别增篇目者，推其本文而义无取。稽是二者，均之未睹厥真，各秘其所藏尔。”据上文可知，宋代存世《脉经》传本尚多，大致有三种系统，前二种林亿已辨其非，第三种即今存林亿校定本之祖本。以同书之祖本或别本对读，遇不同之处，则注于其旁之法，即所谓对校。以他书校本书之法即他校法。凡其书有采自前人者，可以前人之书校之；有以后人所引用者，可以后人之书校之；其史料有为同时之书所并载者，可以同时之书校之。

　　其次是“参之以理，辨析句读”。林亿在校勘中十分注意形讹而造成的错误，并能根据古音学来正讹。如《六节脏象论》:“人迎与寸口俱盛四倍已上为关格，关格之脉羸，不能极于天地之精气，则死矣。”林亿校：详羸当作赢，脉盛四倍以上，非赢也，乃盛极也。古文赢与盈通。分析句读，也是医籍训诂的内容之一。不过这种分析是通过综合解释全句来进行的，细心的读者，透过注家的释文，即可明白句读所在，比如：《疟论篇》:“疟者，风寒之气不常也，病极则复。至病之发也，如火之热，如风雨不可当也。”林亿校：按《针灸甲乙经》做“疟者，风寒之暴气不常，病极则复至。”全元起本及《太素》作“疟者，风寒气也，不常，病极则复至。”透过“至”连上句，得出与“王氏之意异”的结论。

　　再者有“除去重复，补其脱漏”。如《脉经》原书中曾有大量方剂，基本出自《伤寒论》，卷七主要收入伤寒的内容，卷八为杂病内容，卷九收载妇人、小儿病等内容，并保存了大量的方子，与全书主旨不符，全部删去。

　　四者“改易篇第，提供异文”。林亿等进呈剖子曰：“其篇第亦颇为改易，使以类相从，仍旧为一十卷，总九十七篇。”至于林亿等改动篇第之处，因书中无所注明，亦无别传本可校，已难详明。林亿在校勘当中，十分注意异文的提供。如《八正神明论》:“岐伯曰：诸言形，形乎形，目瞑瞑，问其所病。”林亿校：按《甲乙经》作扪其所痛，义亦通。这种异文的提供，看似无关宏旨，其实却为我们今天进行理校提供了丰富的材料。

河南古代医家经验辑/许二平，许国防，马鸿翔主编.一太原:山西科学技术出版社，2016.7(2021.8重印)ISBN978-7-5377-5316-6