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赵锡武

  • 基本信息
    赵锡武(公元1902~1980年),原名赵钟录,河南省夏邑县毛庄人,撰有《赵锡武医疗经验》。
    人物名
    赵锡武
    出生日期
    公元1902年
    别名
    擅长
    主要成就
    其他作品
    《赵锡武医疗经验》
  • 人物生平

    赵锡武(公元1902~1980年),原名赵钟录,河南省夏邑县毛庄人,撰有《赵锡武医疗经验》。

  • 主要学术思想及贡献

    一、法师仲景,多有发挥

      

      赵锡武认为表证分内伤、外感二类。治外感祛其所本无,治内伤还其所固有。外感分伤寒、温病,伤寒从皮毛而入,故主六经;温病从口鼻而入,故入三焦。外感病属营卫受邪,营是心所主的,卫是肺所主的,营卫就是气血,营卫是气血之用,气血是营卫之体,营是营养,卫是捍卫。伤寒偏于寒,温病偏于热。《伤寒论》六经中太阳是亢进的,少阴是衰退的;阳明是亢进的,太阴是衰退的;少阳是亢进的,厥阴是衰退的。

      

      赵锡武还认为表证有二种,一种是有表证无表邪,如冬天万物蛰藏,君子固密,即使有寒流大风,穿衣多就不会感冒,穿衣少就会感冒,这种病是自己造成的,不传染。另一种是一家都受病,有传染性,是既有表证又有表邪。风、寒、暑、湿、燥、火六气,得其证是益人的,失其证是害人的。麻黄汤八证中主证是无汗,有表证无表邪者,服麻黄汤发汗,表证就解除了。伤寒无汗不解,服麻黄汤后不发汗则无效。《伤寒论》有汗、吐、下、和、温、清、补七法,伤寒首先要治太阳、治阳明。阳明病无死证,但有时也不尽然。

      

      二、重《内经》,追本溯源

      

      温病分为新感温病、伏邪温病,赵锡武认为伏邪当为伏气。认为王叔和“寒毒藏于肌肤”之说不可靠,不能藏。伏气是冬季感受寒邪,虽出汗而少,寒邪不去;郁而化热,至春暴发为温病,不一定有表邪,初起即可见里热证。《素问·生气通天论》所谓“冬伤于寒,春必温病”,即指此而言。冬不藏精,春必病温者,指冬不养藏,排泄过多,包括过热汗出太过,至春发为温病。《素问·金匮真言论》说:“夫精者身之本也,故藏于精者,春不病温。”

      

      《素问·热病论》说:“黄帝问曰:有病温者,汗出辄复热,而脉操疾不为汗衰,狂言不能食,病名为何?歧伯对曰:病名阴阳交,交者死也。”阴阳交证是一个死证,汗出者是精气胜,理应脉静身凉,而今脉不静、身不凉,狂言不能食,精无体也、阴阳交即正气与邪气混作一团不能分,故是死证。

      

      三、提辨病要分清主证、副证

      

      赵老认为病有主证和副证,主证即为主证所引起,副证即为伴随症状。曾有一学生,治疗腹泻病,采用各种止泻法均无效,当时向赵老请教对腹泻的治法,赵老问病人有无“心下痞”,患者未说,认为非主要的痛苦,嗣后此病人改服泻心汤后,腹泻即愈。因该病心下痞为主证,而腹泻为副证,治主证而副证自愈,如单治副证则无效,因此治病要抓住主证。

      

      四、临证既注重章法,又强调灵活

      

      赵老认为四君子汤、四物汤是通用方,还有一些是专用方,如《金匮要略》的皂荚丸。这个方子治别的病不行,但对于“咳逆上气,时时吐浊,但坐不得眠”者非用它不可。曾有一邻居气喘、大便不通、吐胶痰,用麻杏石甘汤等多种治喘方剂均无效。《金匮要略》上提到:“咳逆上气,时时吐浊,但坐不得眠,皂荚丸主之。”曹家达(曹颖甫)的《金匮发微》书中记载其母患此病,用皂荚丸治愈,后用皂荚丸治疗,治愈数例。

      

      《伤寒论》说:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒”,但临床上只见“脉浮,头项强痛而恶寒”,没有“太阳之为病”,有人就不认识是什么病了,所以读书不能死于句下。

      

      五、发古融新,师古而不泥古

      

      冠心病属中医胸痹、心痛范畴,仲景只以“阳微阴弦”四字,高度概括其病机在于“极虚”,并指出上焦阳微之虚,造成脉络阴弦之实,反能影响阳微之虚,不但血不足为阳微之果,且为阴弦之因。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证治》说:“夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛,所以然者,责其极虚也。今阳微知在上焦,所以胸痹、心痛者,以其阴弦故也。”一针见血指出了病因是上焦阳虚,心为阳中之太阳,位于胸中,上焦阳虚,必然是心阳虚微,机能减弱,直接影响血脉致循环不畅。《痹论》也指出:“心痹者脉不通”。不通则痛,呈现胸痹心痛症状,机体营养需水谷精微之输布,靠心阳鼓动之流动。心阳不足就必然导致浊阴不化,五脏六腑代谢异常,日久心血管就渐显病理改变。此处的虚不是一般虚,为极虚,为虚导致实,即所谓“本虚标实”,赵老认为这一点在临床上是十分重要的。阳微阴弦,是胸痹、心痛之总纲。

      

      赵老又认为,心与胃关系十分密切,在治疗冠心病中提出心胃同治,就是说,必须认识到胃在冠心病的治疗中有一定地位。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》中指出:“因发汗而致阳气衰微,膈气虚弱,不能消火化食,胃中虚冷,胃气无余,不能养心。”又指出“寸口脉微而数,微则无气,无气则荣虚,荣虚则血不足,血不足则胸中冷”。这说明心阳虚能使胃阳虚,胃虚冷。而胃中虚冷又可以使阳微无气,胸中冷,脉不通,直接影响血液循环,形成胸痹心痛,故心胃互相依赖,心需胃营养,胃又需心供给血液。总之,心胃同治法在临床应予重视。赵老对心胃同治具体用法为:胸痹,胸中气虚短气,证偏实者,宜桔枳姜汤加减;若证见胸中气塞,动则气短心悸,病兼在肺而无胃肠症状者,则应改用茯苓杏仁甘草汤;胸痹,心中痞气,气结在胸,胸满胁下逆抢心,证偏虚者宜人参汤加味;胸痹,食后腹胀满,证虚者,宜厚姜半甘参汤加减,下利呕吐者,吴茱萸汤。

  • 著作流传情况

    《赵锡武医疗经验》人民卫生出版社,1980年4月。

      

      《赵锡武医疗经验》人民卫生出版社,第1版(2006年1月)。现代著名老中医名著重刊丛书(第1辑)。

  • 内容来源

    河南古代医家经验辑/许二平,许国防,马鸿翔主编.一太原:山西科学技术出版社,2016.7(2021.8重印)ISBN978-7-5377-5316-6

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