昝殷(约797-860年)，唐代著名妇产科医学家，唐代蜀地成都(今四川成都)人精通医理，尤其擅长产科，通晓药物学，编有《产宝》一书，共三卷。

　　昝殷曾任成都医博士。当时的相国白敏中，因家中妇人多患难产，向他询间妇人产乳病的原因，他撰方3卷，对经、带、胎、产得疾病均有所论述。白敏中读后，认为该书很筒要，并命名为《产宝》，经后世流传，改为今天的《经效产宝》是我国现存的第一部妇产科专书，后世著名医学家唐慎微、陈自明诸家的著作，对其颇多征引，可见其对后后妇产科的影响非常之大。

昝殷编写了现存第一部妇产科专著《经效产宝》，还撰有《道养方》、《食医心鉴》各三卷，均保存下来现存的《经效产宝》共3卷，41篇，载方374个方。上卷编写的是有关妊娠期间的杂病，包括安胎、食忌、令易产、恶阻、胎动不安、漏胞、心腹腰痛、防止伤寒热病伤胎、淋症、下痢、肿胀，以及难产、死胎胞衣不出诸疾；下卷编写关于产后诸疾，包括产后心惊中风、余血奔心、烦渴、淋病、虚赢、下痢腰痛、玉门不闭、心痛、出汗、烦闷虚热、血瘕、小便赤、溲血便血、二便不通、寒热、咳嗽、血晕、无乳、乳痈、乳溢等病症。几乎每一篇的前面都有关于病因、病机或治疗方法论述，并收集了《经效方》、《救急方》、《古今录验方》、孟洗、陈延之、张文仲及崔氏方，因所有处方简易实用，受到当时医家的推崇。替般妇产科方面的成就很大。他主张妊娠期间以养胎保胎为主，治疗上多采用调理气血、补益脾肾的治法，并重点讨论了难产中的胎位不正(横产、倒产)、胎衣不下等。他对妊娠胎动不安的论述，显示唐朝在妇产科方面已经达到一个全新的水平。《经效产宝》说：“胎不动，不知子死生者，但看母唇口青者，儿死母活。口中青沫出者子母俱死。"这种根据胎动与观客母体的舌色泽的变化，来推断胎儿的存亡及母体的预后，这是唐代妇产科取得的显著成就，一直为后来的历代医者所重视，在诸多妇产科书籍中均被记载。《经效产宝》关于“安胎有二法，因母病以动胎，但疗母疾，其胎自安。又缘胎有不坚，故致动以病母，但疗胎则母瘗”的记载，也与现代医学不谋而合，指出胎坳不安与孕卵、胚胎、母体等多方面的因素有关，不能为了安胎而安胎，要综合考虑诸方面的因素。在论述难产的救治时主张“内宜用药，外宜用法”，意即产妇内服增强体力的滋补药，再加上外治助产手术，让胎儿顺利娩出。这种治疗思想至今日仍有临床指导意义。他提倡的用烧红秤砣淬醋熏蒸，治疗产后血晕，颇符合他提出的“须速投方药，若不急疗，即危其命也”的治疗原则。

　　昝殷著的《食医心鉴》一书重在介绍食疗处方，而不仅列单味药物。书中记述中风脚气、消渴、淋病及部分妇科、儿科疾病的食治方药，介绍了羹、煎、粥、馄饨、饼、茶、酒等食疗剂型，每个食疗方剂先论述病因、病机、症状、后列食治方药及适应证简明实用论述精辟。如“(产妇生育)百日之内，犹尚虚羸……饮食失节，冷热乖衷，血气虚损因此成疾，药饵不知，更增诸疾。且以饮食调理，庶为良工耳。”所收食疗方均注明原料用量、制法、食法。如“治脾胃气弱食饮不下黄搜无力方：面(四大两)、白羊肉(四大两)，右溲而作常饼，以羊肉作腥，熟煮，空心食之。以生姜汁溲面更佳。"书中收录的方剂很多体现了咎股“以形补形，以脏补脏”的思想，酿猪肚方、虎胫骨浸酒、猪心羹等方。

　　他十分重视脾胃的生理功能，认为脾失健运则“万病辐凑”与如今养向脾胃要健康的思想一致，可见他在食疗方面的想法还有比较超前的。

　　昝殷虽于食疗与妇产科均有研究，但对妇产科病症的论治更为系统实用，对我国妇产科的发展起到了一定的促进作用。

名方名医/黄胜主编，——乌鲁木齐：新疆人民出版社，2014.9 ISBN 978-7-5372-5769-5