唐宗海(1862-1918年)，字容川，四川省彭州市三邑镇人。清末著名医学家。

　　唐宗海少年时代攻读儒学，通经史，光绪己丑年(1889年)，当时他16岁，孝取秀才，23岁后开始钻研医学，24岁著成《医柄》一书。后因其父患血证，他开始潜心研究血证，经过11年的努力，终于完成了他的代表医学著作《血证论》。完成《血证论》，唐宗海于第二年考中了举人，当时，他39岁。然后到江南一带游学，在那里每有疑难证，问治于他，都能辄应如响，在上海他的医术很有名。光绪十五年(1889)，中三甲进士，授礼部主事，因妻卒乞假归里。其后往返于京、沪、粤间，医名日显，著书立说。见识广博，治学提倡“好古而不迷信古人，博学而能取长舍短”。为早期试图汇通中西医学的代表人物之一。他是明清以来，唯一中了进士的著名医家。但他宁为良医，不为良相。

唐宗海著述有《中西汇通医经精义》(又名《中西医判》、《中西医解》、《中西医学入门》)两卷(1892年)、《血证论》八卷(1884年)，《本草问答》两卷(1893年)，《金匮要略浅注补正》九卷(1893年)、《伤寒论浅注补正》七卷、《医学见能》四卷(1873年)、《痢疾三字诀》一卷、《医易通论》一卷、《医易详解》一卷(附《医案类录》)、《医柄》、《六字方证中西通解》等书。

　　唐宗海一生最大的贡献，在于对血证的研究和在中西医汇通道路上所做的努力《血证论》一书，是他通过对《内经》、《难经》、《伤寒论》等医著进行深入的研究，结合自己丰富的临床经验总结写出来的，该书综合了各种血证的证治，包括血证总论和一百七十余种血论，还选录了二百余方论证用药颇有独到之处，是中医学史上有关血证的首创专著。他强调采用“去瘀生新”治疗血证的原则，对后人很有启发。关于血证，他全面阐述了阴阳水火气血的相互转化机理，指出：“水即化气，火即化血”，且水火气血之间关系密切，所以“水、火、气、血固是对子，然亦互相维系，故水病则累血，血病则累气。”深化了对血证病理的认识，在此基础上指出：“平人之血，畅行脉络，充达肌肤，流通无滞，是谓循经，谓循其经常之道也，一旦不循其常，溢出于肠胃之间，随气上逆，于是吐出……血失其经常之道，或由背脊走人膈间，由膈溢入胃中。”血液循经而行为正常，若不循经，失其寻常之道，则形成血证。血证的病因、病机十分复杂，唐宗海将其主要归纳为如下四个方面：一为气机受阻，血液上行，就会出现吐血、呕血、咳血等证状；二为脾失统血之功，血无归附，这就会出现唾血、血崩、下血等；三为火热炽盛，血热妄行，就会出现鼻衄、目衄、耳衄、齿衄、舌衄等；四为瘀血阻络，血行失常，久则会变为骨蒸、干血、痨瘵等。可见，他于血证病机的探讨，重视脏腑，抓住气滞、血瘀、火热之间的关系。在脏腑病机中，除结合气滞、气逆、血瘀、火热之外，又重视气虚不摄的方面，使血证病机归纳得十分得当，对于临证施治有很好的指导作用。在治疗上，他提出四种方法：“今乃逆吐，失其下行之令，急调其胃，使气顺吐止，则血不致奔脱矣，此时血之原委，不暇究治，惟以止血为第一要法。血止之后，其离经而未吐出者，是为瘀血，既与好血不相合，反与好血不相能，或壅而成热，或变而为痨，或结瘕，或刺痛，日久变证，未可预料，必亟为消除，以免后来诸患，故以消瘀为第二法。止吐消瘀之后，又恐血再潮动，则须用药安之，故以宁血为第三法。邪之所转，其正必虚，去血既多，阴无有不虚者矣，阴者阳之守，阴虚则阳无所附，且阳随而亡，故又以补虚为收功之法"，止血的方剂，他特别推崇治疗阳明气逆、血热上溢的泻心汤。他认为吐血一般都由实邪引起，邪不去则血不止，“血入胃则胃家实，……故必亟夺其实，釜底抽薪，然后能降气止逆”，所以补心血、补肾水是根本不可取的。在用药上，他首推张仲景的泻心汤，他说“方名泻心，实则泻胃，胃气下泄，则心火有所消导，而胃中之热气亦不上壅，斯气顺而血不逆矣”。

　　提倡中西汇通。唐宗海是第一个提出“中西汇通”的中医名家。唐宗海生活的时代，西医东渐，当时中医学受到很大冲击，一些人认为中医只懂用药，不“解剖去病”，处处为难中医，唐宗海在《中西医解自叙》中说：“同是人也，同是心也，西医亦有所长，中医岂无所短?盖西医初出，未尽周详；中医沿讹，率多差谬。因集《灵枢》、《素问》诸经，兼中西之义解之，不存疆域异同之见，但求折中归于一是。”比如西医详于形态结构，而略于气化；中医精于阴阳气化，而绘“人身脏腑真形多不能合”。在临证治疗上唐宗海主张博采众家之长，融会贯通，参以己见。这样，才能很好地辨证治疗。他说：“上可损益乎古今，下可参酌于中外，要使善无不备，美无不臻”。他认为不要受时间和地域的限制，参详诸家之善者，美者，拿来为己所用，这样可使医术达到一个更高的水平。

　　唐宗海在捍卫中医理论方面很积极。他说“西洋天学化学，虽与中国五行之说不同，而义实相通。惟西洋医学则止就人身形质立论，不知人之气化，实与天地同体也"。“西医剖割视验，止知其形，不知其气，以所剖割，只能验死尸之形，安能见生人之气化哉"，不能偶尔见到西医剖析见效，就"奉为神奇”，而不知道“其是失参半”。很多病不懂得脉络五行，用手术的手法，不仅会导致病情无法控制，甚至还会导致病人死亡。他举了西医用割除法治疗长于督脉的"对口疮"和用剖腹治疗膨胀的医案，说明了西医的不足之处，对中医理论起到了很好的维护作用。

　　总之，唐宗海在血证的诊治上取得了突出的成就，他不囿于门户之见，提倡中西汇通，并且积极捍卫中医理论，都是值得后来的医者学习的。

名方名医/黄胜主编，——乌鲁木齐：新疆人民出版社，2014.9 ISBN 978-7-5372-5769-5