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宇陀·元丹贡布

  • 基本信息
    宇陀·元丹贡布(708~833),又名宇陀宁玛·元丹贡布,藏族,西藏堆龙给那(今西藏堆龙德庆)人。唐代藏医学家,藏医药学完整理论体系的创始人。
    人物名
    宇陀·元丹贡布
    出生日期
    708年
    别名
    宇陀宁玛·元丹贡布
    擅长
    藏医学
    主要成就
    藏族医药学奠基人
    其他作品
    《脉学师承记》《原药十八种》《大小八支集要》《马鸣医学集总注·观察宝鉴》《切脉学五章》《小续甘露精要》《秘方三纸卷》《验方小卷》
  • 人物生平

    708年出生于拉萨西郊堆龙德庆的医学世家。他的曾祖父洛哲希宁是藏王松赞干布的御医,祖父斋杰加或巴扎是藏王贡日贡赞和芒松芒赞的御医。

      

      宇陀3岁时,从父琼布多杰学习藏文写读、读经,5岁时随父受“日露化学”和“药师佛修习法”等佛教密宗之开许仪轨。宇陀·元丹贡布表现出非凡的天赋,受到父亲的悉心教育培养。8岁即开始攻读医学典籍,不久就开始行医。14岁时,他曾治好学者绕顿·贡却金的象皮病,该学者后来也学了医学,并在前藏地区得到卫巴达札的进一步医治,且获得他授予的一部《四部医典》。为了报答宇陀的医病之恩,他将此经典著作转赠给宇陀,同时赠与的还有他自己对此经典的注疏。宇陀如获至宝,悉心钻研,在医学方面就已有相当深厚的基础。18岁起,他先后六次赴印度、尼泊尔、斯里兰卡等地学习,拜当地许多贤达为师,学到古印度不少医学典籍,丰富了自己的知识。

      

      同时,宇陀·元丹贡布与王室太医、内地医家东松冈瓦有着深厚的师徒情谊,东松冈瓦将自己的医著《医治痫症·生命轮》《医治狂犬证·匕首轮》《医治痉症·相轮》三部书相赠。

      

      在青年时期,宇陀·元丹贡布曾先后两次去印度等地求学,第一次留学历经四年之久,第二次游学,往返共一年零八个月,且学间大增。返回西蔽后,一面医治病人,一面向门徒传授医术。

      

      38岁时,宇陀第三次到印度各地游学四年,广投名医。特别在名医美旺尊前,聆听了《医六十万》《医续晶鉴》《月王药诊补遗》等,在班欽·旃陀罗比尊前,受了《仙人耳传》和《八支论》等众多医学论著。返回吐蕃,行医授徒,成绩卓著。藏王赤松德贊召其至桑鸢寺与其他侍医答辩,获胜,名噪题迩。由此,赤松德赞聘其为王朝保健医生。

      

      后来,赤松德费还賜予他塔、工、瓊三处封地,作为医学科研的重要基地。并在工布曼隆沟修建寺院,培养医生,加工药材,炮制成药,行医治病,搜集民间药方。史载,刚开始时,培养的学生就有数百人,后来甚至达到了上千名藏医学博士的规模。

      

      嗣后,他带领门徒往内地五台山朝佛,向僧医阿尔雅恳求医道,听受了《配方宝》和《内科藏义》等很多特殊的医训教言。他又曾认真仔细地研读前代存留下来的医著《医学大典》《无畏的武器》《月王药诊》及天竺的古印度吠陀医著。

      

      45岁时,宇陀·元丹贡布以早期吐蕃医学为基础,吸收了汉地、印度和各方医学的精华,历经二十多年的研究及实践,结合个人的长期体会,著成名传千古的医学巨著《四部医典》一书。其书涉及藏医学之理论基础、诊断、胚胎、解剖、临床各科、治疗原则、方药、养生等内容,是一部奠基性的藏医学著作,其影响所及,至今仍然是学习藏医的必读课本。鉴于宇陀·元丹贡布在藏医学上的杰出成就,他被后代藏族人民所敬重,尊称他为“医圣”“药王”和“第二个药王菩萨”。

      

      相传宇陀·元丹贡布活了125岁,833年才仙逝,被智慧仙女接引,白日飞升,直接进入了药师佛净土。

      

      宇陀·元丹贡布的医学著作十分丰富,其中较重要的有《脉学师承记》《原药十八种》《大小八支集要》《马鸣医学集总注·观察宝鉴》《切脉学五章》《小续甘露精要》《秘方三纸卷》《验方小卷》,还有一些其他托名之作。

  • 后世影响

    《四部医典》的内容极其丰富,包括各种疾病的分类以及生理、病理、诊断治疗、药物配方等,详述了藏医学的基本理论,集印度医、中医、载族传医学等中外医学之精华,收录单科药材911种,治病配方在《秘诀续》中收录5856种,《后补续》中录630种。被誉为医学临床百科全书,是学习蔽医学的必修课本,在国内外影响极大。《四部医典》在著成以后,依密宗始祖莲花生大师的劝减,由藏王赤松德赞埋藏在山南桑耶寺下。在后来朗达玛灭佛时,幸免于难,得以保存完整。

  • 故事征引

    元丹贡布治眼疾

      

      一次,赤松德赞患了眼疾,非常严重,让老宇陀为他诊治。检查后,老宇陀说:“赞普的眼疾的确严重,但病根不在您眼里,而在您的臀部,因为那里面长了一个犄角。”

      

      赤松德赞忙问:“这可如何是好?”

      

      元丹贡布说:“要想治好眼疾,得先治好臀部上的病根。如果您经常用手去揉揉臀部上的骨头,那个角就会消失,您的眼病也就不治而愈了。”

      

      赤松德赞按老宇陀的话办了,过了一段时间,他的眼疾果真好了。赤松德赞不解其中的奥妙,问道:“臀部上的犄角与眼疾有什么关系?”

      

      老宇陀笑答道:“陛下的眼疾,是因为经常用手擦眼睛造成的。我说您臀部长了犄角,让您用手去摸它,您自然不会再去擦眼睛。如此一来,您改掉了用手擦眼睛的坏习惯,眼疾也就自然而然地好了。”

      

      《四部医典》的修订

      

      老宇陀著成《四部医典》后,并未曾流行,而是被王室秘藏,后被人发现而流入民间。经贡却觉献给小宇陀后,才回到宇陀家族手中。宇陀·元丹贡布把自己多年积累的经验与原书相结合进行了彻底的修订,不全的予以补充,而且把《月王药治》中有关脉诊、尿诊、五行生克等内容补充进去,对原书的注文、正文都作了校正,把全书分成18支。这才使《四部医典》定型而流传于后世。

      

      (四部医典》的诞生,奠定了完整的藏厚学理论基础.开创了藏臣学完善的学术体系,成为藏文化的一块瑰宝。

  • 内容来源

    中国历代名医传/宋月航著.——北京:华文出版社,2017.1

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