龙之章(公元1806~1881年)，字绘堂，原籍河南太康，后迁居河南项城。龙氏弱冠后潜心于举业，然久困诸生。以古学、地理学名于世。无奈自身多病，室人亦多病，不得不兼及岐黄。中晚年兵荒频仍，且遭家不造，诸孙嗷嗷，无以糊口，不得不以医道为生活。行医数十年终臻学验俱丰境界。后为子孙生计谋，草书成篇，以课诸孙，积久成《蠢子医》。

龙氏治学严谨，学识渊博，龙氏师从晏廷予，取法《石室秘录》，撷取各家经验，择善而从。杨凌阁《蠢子医·序》赞其技进于神，同时学古而能通，嗜古而能化，做到了推陈出新，灵活运用。龙氏出于教诲后代的目的，唯恐晚辈知之不详，故在书中把几十年临证心得体会都毫无保留地和盘托出。故裘吉生赞其“多所发明”，“本书所论，皆属经验之言。著者原以课孙为目的，故颇多不传之秘。用药不无峻毒，若所投的当，则效如样鼓。观其学验，诚有铃医之特长，而无铃医之庸俗。今之市医类都巧趋平淡，斯项负责之效方，似已少见。”

　　一、重视器官证候

　　器官证候属于病位证候之一。龙氏非常重视辨器官证候并用此指导中医临床实践。

　　二、重视气血津液证候

　　《蠢子医·治病皆有主药》篇论述治病要把握重点、切中要点，龙氏于此篇中，仅论述了气血辨证，对其重视程度不言而喻。

　　三、重视程度证候

　　“胃脉软弱如麻披，一身举动全无力。肝脉软弱如麻披，一身疼痛无可为。略用温补便见效，三日五日病又归。皆因气血虚弱甚，药力一尽难支持。”中“气血虚弱甚”却“略用温补”，虽然见效，但三五日即反复。龙氏这句话是程度证候重要性的有力依据。

　　四、重视虚实寒热证候

　　龙氏在第一篇《医学真诠》中谈到的病性只有虚实寒热；纵观全书，龙氏对虚实寒热的论述也较其他证候多，他对二者的重视程度不言而喻。书中多次强调“湿寒作热”这个病机。“湿寒作热”说明痰饮水湿与寒证一起可导致热证。龙氏认为寒热错杂证形成的机理为寒证导致痰饮水湿或瘀血证，痰饮水湿或瘀血证“滞住经络”，寒证与痰饮水湿或瘀血证一起导致热证。

1.1914年项城志局张三宝石印本。

　　2.民国十八年畅月古项李大辂抄本，藏于上海中医药大学图书馆，题为《医学真诠》。

河南古代医家经验辑/许二平，许国防，马鸿翔主编.一太原:山西科学技术出版社，2016.7(2021.8重印)ISBN978-7-5377-5316-6